Παρασκευή, 13 Μαΐου 2011

Ενόψει του εορτασμού της επετείου της Α’ Πελοποννησιακής Γερουσίας, την Κυριακή 19 Ιουνίου 2011, ο Πατριωτικός Σύνδεσμος Τρικολώνων προτίθεται να μισθώσει λεωφορείο για τη μετακίνηση όσων συμπατριωτών μας επιθυμούν να παρευρεθούν. Εφόσον συμπληρωθεί επαρκής αριθμός ατόμων, το λεωφορείο θα ξεκινήσει από την Αθήνα το Σάββατο 18 Ιουνίου 2011 το πρωί και θα επιστρέψει την Κυριακή 19 Ιουνίου 2011 το απόγευμα.

Όσοι συμπατριώτες επιθυμούν μπορούν να δηλώσουν συμμετοχή στον κύριο Χασάπη Χαράλαμπο, καθημερινά στο τηλέφωνο 2103252457 το αργότερο έως την Παρασκευή 10 Ιουνίου 2011.

Πέμπτη, 5 Μαΐου 2011

Επιστολή του Προέδρου του Δ.Σ. του Πατριωτικού Συνδέσμου Τρικολώνων κ. Αθανάσιου Ροϊλού

Η εξέλιξη της μορφής της τοπικής αυτοδιοίκησης τα τελευταία χρόνια, για τη Στεμνίτσα, περνά από:

i. Την Κοινότητα Στεμνίτσας,

ii. Το Δήμο Τρικολώνων και τώρα,

iii. Το Δήμο Γορτυνίας.

Κάθε επόμενη μορφή της τοπικής αυτοδιοίκησης είναι διευρυμένη σε σχέση με την προηγούμενη. Ο Πατριωτικός Σύνδεσμος Τρικολώνων σε κάθε μορφή της τοπικής αυτοδιοίκησης λειτουργούσε για τη Στεμνίτσα και τους Στεμνιτσιώτες έτσι όπως υποχρεούται βάσει του καταστατικού του. Όταν επί Κοινότητας Στεμνίτσας διευρύνθηκε σε Δήμο Τρικολώνων, συνέχισε να πράττει αυτά που μπορούσε για το καλό της Στεμνίτσας. Η διεύρυνση του Δήμου Τρικολώνων σε Δήμο Γόρτυνίας είναι μια άλλη μορφή και δεν αντιλαμβάνομαι γιατί ο Πατριωτικός Σύνδεσμος Τρικολώνων θα πρέπει να διαφοροποιήσει τη συμπεριφορά του ένεκα αυτής της νέας μορφής. Επαναλαμβάνω ότι ο Πατριωτικός Σύνδεσμος Τρικολώνων λειτουργεί με βάση το καταστατικό του για το χωριό που λέγεται Στεμνίτσα.

Επιπρόσθετα, απορώ με τη θεωρητική τοποθέτηση του κυρίου Βασίλη Ι. Κλή περί αυξημένων υποχρεώσεων και αρμοδιοτήτων του Πατριωτικού Συνδέσμου Τρικολώνων. Αυτή η αόριστη αναφορά περί «ανάληψης πρωτοβουλιών», περί «σχεδιασμού», περί «ανάπτυξης», καθώς επίσης και η συγκριτική του διαπίστωση για τη μη ανάληψη, από πλευράς του Πατριωτικού Συνδέσμου Τρικολώνων, στο «πρόσφατο παρελθόν» πρωτοβουλιών, πρωτίστως εμένα με οδηγεί στο, κατά τα κοινώς λεγόμενα, συμπέρασμα «άλλα λόγια να αγαπιόμαστε».

Ως διατελέσας Πρόεδρος του Δ.Σ. του Πατριωτικού Συνδέσμου Τρικολώνων, ο κύριος Β. Κλής θα έπρεπε να γνωρίζει ότι ο Πατριωτικός Σύνδεσμος Τρικολώνων έχει περιορισμένες δυνάμεις και δυνατότητες τις οποίες καταθέτει και εξαντλεί στο συγκεκριμένο έργο που κάνει. Θα έπρεπε επίσης να γνωρίζει ποια είναι η οικονομική και ανθρώπινη δύναμη του Συνδέσμου. Αν κάποιος τρίτος που δεν είχε γνώση περί τίνος πρόκειται και που δε γνώριζε τον Πατριωτικό Σύνδεσμο Τρικολώνων, θα θεωρούσε ότι ο τελευταίος είναι ένας δυνατός, εύρωστος θεσμοθετημένος οργανισμός. Αυτή την εξωπραγματική άποψη θα ήταν δυνατό να έχει ένας ξένος, αλλά να την έχει και ο συγκεκριμένος συμπατριώτης μας, με ξενίζει. Και για να μην παρεξηγηθώ, δεν αναφέρομαι στις καλές προθέσεις του, αλλά στο εξωπραγματικό των θέσεών του. Όταν όμως οι μη ρεαλιστικές απόψεις καταγράφονται ως επαναλαμβανόμενη κριτική για το μη γενόμενο αυτών, τότε υπάρχει η υποψία της προθέσεως.

Και επειδή «ουδείς αλάνθαστος», για την ενδεχόμενη εκείνη περίπτωση που εγώ προσωπικά έχω κάνει λάθος για αυτά τα οποία λέγω και κάνω, απευθύνω ανοιχτή πρόσκληση στον κ. Β. Κλή, αντί να παραθέτει απλά θεωρητικά ιδέες και απόψεις, να συμβάλει έμπρακτα ο ίδιος, ως μέλος του Πατριωτικού Συνδέσμου Τρικολώνων και πρώην Πρόεδρός του, κάνοντας χρήση του Συνδέσμου και έχοντας παράλληλα την αρωγή των μελών του Δ.Σ.

Επιπλέον, όσον αφορά στην αναφορά του στα άρθρα μου στην εφημερίδα, που είχαν σχέση με τον απερχόμενο Δήμαρχο Τρικολώνων, έχω να δηλώσω ότι είναι υποχρέωσή μου και όχι δικαίωμά μου η αναφορά μου στο πρόσωπο του Γ. Μπαρούτσα. Είναι δε βασική αρχή της ηθικής, της κουλτούρας και της προσωπικότητάς μου να ευχαριστώ και να εκφράζομαι θετικά όταν διαπιστώνω ότι έχω ανάγκη να το πράξω. Ο Γ. Μπαρούτσας δεν έχει κάνει σε εμένα κανένα προσωπικό όφελος. Με την ιδιότητα, όμως, του Προέδρου του Δ.Σ. του Πατριωτικού Συνδέσμου Τρικολώνων κοινοποίησα μέσω της εφημερίδας το «ευχαριστώ» για το έργο του και τη συνολική του προσφορά στη Στεμνίτσα.

Μεταξύ του να πω κάτι κακό, κάτι καλό ή να μην πω τίποτα, προτιμώ πάντα να λέω κάτι καλό. Θα παρότρυνα και τον κ. Κλή να ακολουθήσει αυτή την αρχή και ίσως διαπιστώσει ότι το αποτέλεσμα για τον ίδιο, αλλά και για τους άλλους γύρω του να είναι καλύτερο από ότι θα πίστευε.

Έχω αναφερθεί και στο παρελθόν ότι η εφημερίδα δεν είναι σημείο αντιπαλότητας και προσωπικών αντιπαραθέσεων ούτε και θα το επιτρέψω να γίνει κάτι τέτοιο. Στο παρελθόν διαπιστώσαμε, δυστυχώς, ότι δεν έχουμε την ωριμότητα να κάνουμε χρήση της εφημερίδας σαν καλό εργαλείο. Τα τελευταία χρόνια η εφημερίδα έχει ένα άλλο σκεπτικό και αντανακλά τις απόψεις του Δ.Σ. για ομόνοια και σύμπνοια. Ας εξαντλήσουμε, λοιπόν, πρώτα τον καλό μας εαυτό γράφοντας στην εφημερίδα και θα έρθει έπειτα από μόνη της η στιγμή και της «ελεύθερης έκφρασης». Ας μάθουμε να είμαστε ανιδιοτελείς, απελευθερωμένοι από δεύτερες σκέψεις και υστεροβουλίες.

Στο σημείο αυτό θα ήθελα να υπενθυμίσω ότι έχω δεσμευτεί να δημοσιεύεται κάθε άρθρο το οποίο αναφέρεται στο όνομά μου ανεξαρτήτως κριτικής και χαρακτηρισμών. Η ανάρτηση στην ιστοσελίδα του Συνδέσμου των απόψεων του κυρίου Β. Κλή, είναι μια απόδειξη επί τούτου. Μου κάνει εντύπωση, όμως, πώς είναι δυνατόν να σχολιάζονται τα δικά μου καλά λόγια. Αν ενοχλούνται ορισμένοι από τις καλές προθέσεις και τα καλά λόγια, σκεφτείτε πόσο θα πρέπει να ενοχληθεί κάποιος άλλος αν θιχτεί από μια άκομψη έως και απαράδεκτη κριτική. Για το λόγο αυτό, η δημοσίευση άρθρων τα οποία θίγουν πρόσωπα ή δημιουργούν την απαρχή μη πρόσφορων και παραγωγικών αντιπαραθέσεων, δε δύναται να δημοσιεύονται, γιατί δεν είναι αυτός ο σκοπός της εφημερίδας.

Κλείνοντας, θα ήθελα να αναφερθώ στο περί «δημοσίου διαλόγου» και «σκοταδισμού» σχόλιο. Δεν αποτελεί αδυναμία μου ή έλλειψη επιχειρημάτων, αλλά θεωρώ ότι είναι μέρος αυτών που ήδη ανέφερα ανωτέρω, ότι δηλαδή είναι δείγμα της πρόθεσής μας να βυζαντινολογούμε, έχοντας προ των Πυλών μας τους Βαρβάρους.

Σημείωση: Εκτός της εφημερίδας, ούτε και η ιστοσελίδα θα επιτρέψουμε να γίνει σημείο αντιπαραθέσεως.